Conocemos que las amistades con derechos es una clase relativamente novedosa, no obstante igual ocasion los amistades han sido la fuente Con El Fin De comportamientos sexuales de ese arquetipo desde que la humanidad hay. Sociologicamente hablando se puede ver igual que una maneras de emparejamiento no formal, distinta al estafermo, no obstante es una maneras contemporanea de emparejamiento, semeja a las formas mas prehistoricas sobre emparejamiento sobre la humanidad cuando esta nunca tenia reglas sociales asi como religiosas.
Ventajas asi como desventajas
Las ventajas que puede tener una afinidad con derechos son las siguientes: a veces individuo quiere tener sexo asi como nunca dispone de una pareja; el tener relaciones sexuales con un amigo es adecuado por motivo de que pertenecen a la misma red social, Tenemos seguridad, lo podrian reiterar en otras ocasiones; es menos frustrante tener sexo con un acreditado, que intentar sobre partir a un bar ser Europa del Este mujeres rechazado por un desconocido; tambien se puede peligrar cara al desconocido, nunca liga al amigo. Se puede imaginar que hay mas proteccion de nunca contraer la indisposicion de transmision sexual o un obstaculo de un desconocido. Logicamente tal seguridad no seria real necesariamente, puede ser ilusoria en diversos casos.
Las desventajas que encierra una aprecio con derechos, en intercambio, son la de fabricar un vinculo amoroso de parte sobre uno de las amigos (cuando usualmente no se quiere tener igual) o bien se puede desperdiciar o complicar la intimidad con escenas sobre celos y confusion. En el contecto facultativo estadounidense solamente el 10% sobre las amistades con derechos termina estableciendo la contacto romantica, segun el estudio sobre Levine y Mongeau. No obstante tampoco es que necesariamente se acaben las amistades. El 35% continuo la amistad asi como freno el sexo. El 28% se mantuvo igual que amistades con beneficios y solamente el 25% destruyo la afinidad. Un estudio muestra que lo que deteriora esas relaciones nunca es el sexo, sino la calidad de la aprecio.
William O. Stephens estudia el asunto sobre los colegas con derechos desde el epicureismo. Cuando establecemos relaciones estamos pensando en nuestra felicidad. Los epicureos pensaban que el parecer Con El Fin De buscarla estaba en el placer. Desde esta punto de vista, de entrada, parece que una intimidad con beneficios no esta mal. Actualmente bien, no cualquier placer sobre suyo seria bueno. En otras palabras, Tenemos placeres que podrian producir posteriormente dolor. El dolor puede ser fisico (que se da en el presente) o mental (provocado por el anterior, el presente o el futuro). El dolor mental es entonces abundante peor. El fisico se quita atendiendo a las causas corporales (generalmente reversibles). El mental es mas complejo. Puede derivar de frustraciones, ansiedad, retractacion, vicios, alteraciones emocionales, etcetera. De alejarnos del dolor mental las epicureos propusieron la ataraxia, que seria un estado ideal sobre liberacion respecto al dolor asi como la angustia. Si el placer seria el rendimiento de lo que queremos, el displacer de no obtener lo que deseamos, por lo tanto de ser felices podemos debatir sobre satisfacer el pretension o bien deshacernos de el. Si el deseo viene sobre nuestra constitucion natural, no debemos deshacernos de este. Determinados deseos naturales son imprescindibles Con El Fin De la supervivencia (igual que el deseo) asi como otros nunca (igual que el sexo). Las gozos del cuerpo regularmente se autoregulanemos asi como bebemos Incluso que nos saciamos, utilizamos la ropa de protegernos del sol o del frio en la proporcion adecuada. Seguidamente, existen otros placeres que nunca son naturales, llamemos artificiales, que podran ser vanos asi como vacios: como la fama, el consumismo, etcetera.
Ellos no tienen una autorregulacion, podriamos encontrar su satisfaccion desmedidamente
La emocion sexual seria un placer que puede ser arriesgado por su magnitud. Entregarse a la novia ciegamente puede manejar an inconvenientes legales como el adulterio o el incesto, a problemas sociales que afecten la convivencia armonica sobre la mundo, inconvenientes sobre salud, igual que las enfermedades venereas o problemas existenciales, como el obstaculo nunca deseado, el enamoramiento carente correspondencia o un trastorno barato gastando desmedidamente en la emocion.